به گزارش روابط عمومی دانشگاه اراک؛ به نقل از دانشگاه قم، نشست تخصصی کارشناسان هسته‌های گزینش کارکنان مناطق 1، 4 و 5 آموزش عالی کشور با حضور حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر شریفی رئیس دانشگاه قم و جناب آقای سعید ظروفی رئیس دبیرخانه هیأت مرکزی گزینش کارکنان وزارت علوم، تحقیقات و فناوری صبح دوشنبه ۲۹ خرداد ماه در دانشگاه قم برگزار شد.
حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر شریفی در این نشست عنوان کرد: می‌دانیم که آدمیان از نظر حقوقی در اسلام برابرند فضیلت انسان فقط به تقوا است اما از نظر استعداد، گرایش، توانایی و امیال تفاوت بسیاری دارند و طبق گفته امیرالمؤمنین علیه‌السلام انسان‌ها مانند درختی هستند که از یک ریشه‌اند اما همین درخت میوه‌های متفاوتی دارد.
وی ادامه داد: گاهی افراد در دوران نوجوانی استعداد خود را نمی‌شناسند بنابراین مشاوره‌های شغلی وجود دارد که در این زمینه به افراد کمک می‌کند، اگر افراد در فضاهای مختلف در جای مناسب خود قرار گیرند جامعه رو به پیشرفت و شکوفایی حرکت می‌کند حالا اگر این افراد اشتباه گزینش شوند و در جایگاه نادرستی قرار گیرند نه تنها استعدادها شکوفا نمی‌شود بلکه محیط خود را نیز آلوده خواهند کرد.
رئیس دانشگاه قم با توجه به سخنی از امام علی علیه السلام افزود: انحطاط دولت‌ها و سازمان‌ها با به‌کارگیری افراد ناکارآمد است که این ناکارآمدی به معنی قرار گرفتن افراد در جایگاه اشتباه است نه به‌معنای ناتوانی افراد در انجام کارها. همچنین در جای دیگری می‌فرمایند دلیل انحطاط جوامع چهار مورد است که دو مورد آن‌ها مربوط به گزینش است، اول گزینش آدم اشتباه که استعداد آن در کاری که گزینش شده وجود ندارد دوم کنار گذاشتن افراد شایسته و بنابراین مسئولین گزینشی باید شرایط اخلاقی داشته و گزینش شوندگان نیز باید شرایط اخلاقی خاص خود را داشته باشند.
حجت الاسلام والمسلمین شریفی در پایان با اشاره به نامه امیرالمومنین علی علیه السلام به مالک اشتر تصریح کرد: امیرالمومنین نیز خطاب به مالک اشتر می‌فرماید افرادی که گزینش می‌شوند باید خصوصیات اخلاقی همچون مهارت، حیا، اصالت خانوادگی، پیش قدم بودن در ایمان، خلق و خوی پسندیده، اهل غیرت، طمع کم‌تر، آینده‌نگری و سنجش را داشته باشند.
در ادامه این نشست سعید ظروفی بیان کرد: گزینش از بخش‌های ویژه سازمان‌ها به خصوص دانشگاه‌ها است؛ اولین نقطه رشد و تعالی هر مجموعه‌ای، گزینش آن است زیرا کارکنان را این مجموعه انتخاب می‌کند و اگر فرد ناشایستی انتخاب شود مسئولیت آن با فردی است که این انتخاب ناشایست را انجام داده است و از طرف دیگر اگر فردی شایسته انتخاب شود نتیجه اخروی و دنیوی برای فرد انتخاب کننده در پی خواهد داشت.